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2/8/2013
Francis Yin
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——四川省社会科学院 查有梁答中央电视台节目主持人石琼璘问
1.石琼璘：为什么人们称落下闳是“春节老人”呢？
查有梁：春节的来历与汉武帝和天文学家落下闳直接有关。所以，人们称落下闳是“春节老人”。
秦始皇于公元前221年统一中国之后，统一了全国的历法。秦朝采用的历法规定：农历十月为新年的第一个月。公元前206年，汉高祖元年之后，也沿用秦朝的历法。秦始皇统一天下和汉高祖打下江山，都在农历十月。两位皇帝都乐于将农历十月初一定为岁首。到了汉武帝时代，秦朝的历法已经一百多年，人们发现历法与天象明显不合，必须改历。
中国农历的特点是：既要包括太阳的运行，又要包括月亮和五大行星的运行，必须使历法与“天象”相吻合。白天观测日影长度，晚上观测星象位置，就可以判断历法是否与“天象”相吻合。历法要合于天象，这个原则是第一重要的。
汉武帝在全中国招募20多位天文学家，到京城长安。在天文学家们制定的18种历法之中，巴郡阆中（今四川阆中）的天文学家落下闳制定的历法最好，最合符天象，被汉武帝采纳，取名为《太初历》。公元前104年，即汉武帝“太初元年”，颁布了《太初历》，规定“春季的第一天就是新年的第一天”。从此，中国人迎接春天与迎接新年统一起来，过春节就是过新年。于是，春节这个民间的节日，成为“法定”的节日，一直沿用到现代，已经两千多年了。这是有正式文字记载的“春节的来历”。所以，人们尊称落下闳是“春节老人”、“春节先祖”，称四川阆中为“中国春节文化之乡”。
2.石琼璘：春节有什么重要意义？为什么人们非常重视春节？
查有梁：我们的春节，不仅是“人文的春节”，而且是“科学的春节”，意义深远。春节是中华文化代表性的节日，所以人们非常重视。
中国古代以农业立国，很重视二十四节气。“立春”这个节气的前后，正是农闲的时候，选择这个时候过春节迎新年，体现出中国人顺应天时地利，促进人和家和，预祝来年吉祥如意。这是中国人最基本的自然观：天人合一，道法自然。
《太初历》在时间上，包含二十四节气，将天文、历法、气象、农业、生产、生活，紧密联系在一起，有丰富的科学内容。《太初历》在空间上，包含二十八星座。落下闳应用他创制的浑天仪，测定了这二十八星座的位置。落下闳是“浑天说”这一宇宙图像的创始人之一。中国古代杰出科学家张衡，是在落下闳的基础之上，改进了“浑天仪”，发展了“浑天说”。
中国人过春节，迎新年，既热闹，又庄重，成为最隆重的传统节日。中国的春节象征团结、兴旺、吉祥、喜庆、和谐、安定、和平，是对未来寄托新希望的佳节。辞冬天迎春天，辞旧年迎新年，上拜天地，下拜祖先，孝敬长辈，慈爱子女，有多种意义。充分体现中国人珍惜生命，重视家庭，讲究礼仪，爱护亲情。
上亿的中国人在春节之前，常常奔波千里万里与家人团聚。全世界华人的春节，是世界一道亮丽的文化风景线。许多其他国家的领导人和人民也非常尊重中国人的春节，在春节期间，纷纷向华人表示祝贺。春节充分展示了中国人的思维方式、交往方式和生活方式。春节是中华文化代表性的节日。
3.石琼璘：《太初历》记载在于我国的史书上吗？落下闳在世界科学史上的地位如何？
查有梁：《太初历》完整的记载于《史记》和《汉书》之中。天文学家落下闳与古希腊天文学家托勒密有同样重要的地位。
历史学家司马迁在《史记》中，记载了 “巴落下闳运算转历”，制定《太初历》。《太初历》的全部观察数据和推算数据，完整地记载于班固撰写的《汉书》之中，一直成为中国历法的楷模，影响至今，保存至今。
《汉书》中记载落下闳“观新星度、日月行，更以算推。”
即是说：落下闳研制浑天仪，测定二十八个恒星星座的位置，观测日月的运行，以及“木星、火星、土星、金星、水星”的周期。在观测的基础上，做了大量的推算，得到一系列数据。这些数据要使天上日、月、五大行星的运行到达的位置与历法上确定的“春夏秋冬”四季，以及农业上的“二十四节气”的时间协调一致。落下闳在创制《太初历》之后预测说：经过八百年，此历就要差一天。（“后八百岁，此历差一日”）。他能够计算出《太初历》的“误差”。落下闳的科学思想方法，在今天看来也是相当具有先进性。
落下闳创制的《太初历》，早于古希腊天文学家托勒密的《天文学大成》约200多年。落下闳的天文系统与托勒密的天文系统相比较，各有特色，旗鼓相当。2004年9月，经国际天文学联合会小天体提名委员会批准，国际永久编号为16757号的小行星命名为“落下闳星”。国际小行星联合会的文件写道：“落下闳（140-87BC）是中国西汉著名民间天文学家。他利用自制的天文仪器长期观测星象，并借此创制出中国历史上有文字可考的第一部优良历法——《太初历》；他还是“浑天说”的创始人之一，经他改进的赤道式浑仪，在中国用了2000年。”
落下闳的科学创新是多方面的，他是世界杰出的天文学家之一。
4.石琼璘：为什么巴蜀大地会出现落下闳这样的天文学家？
查有梁：李冰治水，文翁兴学是巴蜀出现落下闳这样的科学家的社会原因。
公元前256年，李冰主持修建都江堰水利工程。司马迁在《史记》中，称赞都江堰水利工程使得“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也”。 “李冰治水”，使巴蜀大地的农业文明得以又好又快的发展，为“文翁兴学”创造了物质条件。都江堰水利工程成为“可持续发展”的经典系统工程，造福人类已经两千多年，现在能够自流灌溉一千万亩土地，列入“世界遗产名录”。
公元前143年，蜀郡太守文翁在成都首创中国地方政府兴办的第一所公立学校“石室精舍”，一直延续到如今的“成都石室中学”，持续办学两千多年。汉景帝和汉武帝要求全国地方官员向文翁学习，从巴蜀大地到全国各地都兴办起公立学校。巴蜀大地教育发达，科学兴旺，人才辈出，于是才会出现落下闳这样的杰出天文学家。班固在《汉书》中写道：“至今巴蜀好文雅，文翁之化也。”
公元前104年，《太初历》颁发之后，汉武帝要聘落下闳担任侍中，即顾问。落下闳“辞而未受”，回到老家阆中。回故乡之后，落下闳为阆中影响和培养了不少天文学家。阆中和成都齐名，成为巴、蜀的两大文化中心。历代不少文学家都来到阆中观光，如杜甫、司马光、陆游、苏轼等等。唐代杰出的天文学家和数学家李淳风，晚年也慕名来到阆中定居。阆中的春节文化，两千多年以来一直令世人瞩目，影响深远。
李冰治水，文翁兴学，落下闳创历，三者一脉相承。
5.石琼璘：中国春节的内容太丰富了，您能用简单几句话来表述吗？
查有梁：我用一首短诗《春节》来表达
春 节
小寒大寒，结束了冬天
立春雨水，迎来了新年
万物苏醒，睁开了大眼
美丽世界，充满了诗篇
上敬天地，下拜祖先
天人合一，顺应自然
农闲时间，欢天喜地
祈求吉祥如意的来年
全球亿万华人，家家团聚
一道世界文明壮丽的风景线
从汉武帝颁发《太初历》
春节过新年已经历二千多年
创制《太初历》的天文学家
他是巴蜀阆中出生的落下闳
他修正了秦始皇统一的历法
将十月初一过新年完全改变
从正月初一到十五，过年
迎接新年，就是迎接春天
中国人活得很闹热又坦然
鞭炮啪啪啪惊动太空神仙
中国的农历，真的不简单
二十四节气，是告知时间
二十八星座，是显示空间
时空合在一起，乾坤旋转
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