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聊天、侃大山、冲壳子

6/10/2020

Francis Yin
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刘伟 2019年12月

现在有人反共反出毛病了：既然在大一统下反共无望，干脆就把统一的中国拆了：所以又开始重提“七块论”等等。

这是大清亡国时由妄图在关外复辟的宗社党主张、当时反清阵营急于求成的思潮（孙中山“驱逐鞑虏，恢复中华”）和复古思潮（章太炎主张分封满蒙、藏、回为中国的边疆属国以拱卫中原）以及陆皓东的种族主义等合流，形成一种事实上符合日本肢解中国从而逐步餐食中国的理论。

宗社党认为满洲是故土，“驱逐鞑虏”的言下之意当然是把鞑虏赶回老家满蒙地方，暗含着满蒙非中国地方之意，日本人乐见。

分封纯属扯淡，两千多年的经验就是分封人民苦，什么晋代八王、唐代乱藩镇割据等到陈炯明的联省自治，实质上都是分封。

今天甚至联邦制都为我国人民不容，因为实行此种制度的地方实在是没有机会实现大一统才退而求其次，看看欧盟就知道了。

中国出了个秦始皇，又出了个毛泽东，实乃大幸。其实远东最强有力的荟聚中心就是中华，以它为核心的统一天经地义，长久以来也是人心所向，其他民族的文明在这个地方如走马灯来来往往，即使侵入长城，也是有所向往吧，以中国为核心的大一统，最大的好处是止战和持久的繁荣。

中国的体制优势来源早得很：修长城，开运河，黄河岁修等都是需要常年组织大量人力物力进行的工作，元朝末年脱脱任宰相时黄河岁修中断数年，天下人就觉得造反有理，可见人民需要这些工程。至于利用政府系统在正常年景平价收购大量粮食，灾年低价或者免费提供给人民，也是独创的制度，地方官员有劝农的责任，更是在欧洲闻所未闻。

整整一千年间欧洲诸侯们完全没有“民生”的概念，饿了就到农民家拿，骚了看哪个农民婆娘漂亮撑倒就奸，这是贵族的法权，有一点点慈善无非就是教会出来给路倒收尸。所以，中国向西方学习已经学到不少，再学就学坏了：八十年代初强调个性、个人自由没错，现在再咬到这跟卵子不放还行吗？该回顾回顾自家的遗产了。
edited by francis on 6/10/2020

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