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9/14/2015

青锋剑
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我看鲁迅——所谓激进
2015-09-14 13:10:25

历史人物我有几个喜欢的，世界上的国家我有几个不耐烦的。不过我和多数人不同，对喜欢的人物，我最喜欢看的是黑他们的文字。对不耐烦的国家，我喜欢的是夸它们的文字。原因不外乎想看看有没有什么新花样。还有就是对于敌人，如果想把他打得满地找牙，最需要的是尊重。战争有四种形式，人咬狗，狗咬狗、狗咬人和人咬人。如果不想变成奇闻人咬狗，不想变成野兽狗咬狗，不想变成畜牲狗咬人，那么最好就把对方当成一个人。这个人，可以是大日本帝国。只可惜国共内战时候是狗咬狗，中共和民运是狗咬人，不知道何时才能人咬人？也许要等到母系氏族？鲁迅是我喜欢的一个人物，黑他的有说他是汉奸，有日本朋友，还偷看弟媳妇洗澡。对于汉奸的帽子，鉴于汉族政权历来就是一个不被强奸就不长进的政权，证据是历代汉族王朝总是靠被异族灭国才能扩大疆域，汉奸似乎是帮助这个族群长进。
有日本朋友更属无稽，交朋友在于人生的际遇，他在日本留学，难道还能交火星朋友？交朋友还在于精神世界契合，难道一定要和朱安交上朋友才让革命斗士满意？
至于偷看女人洗澡，那是他的私节，别说考证困难，就算是真事，并不影响他作为一个人，或者说一台制造更精巧的观测仪器，在性欲陪伴下对世界的观察数据。
现在又看到了一个说他激进的。
单把他从历史里拎出来，貌似感觉是激进的。
从大面上说，激进和渐进，都要看具体的形势，如果形势是井喷式的，那么必然会激进。如果形势是不温不火的漠然式的，那么只可能渐进。
和平年代的人在四平八稳中多会想温和，却不管实际形势怎么样。在鲁迅那个年代，犬儒比现在流行，各种租界是国中外国，即使是现在中国人，经受老毛狂灌鸡血之后，对外国人还不乏奴颜卑躬的狗奴才模样，那时候的中国人，情况更糟糕。那样一个分崩离析世界巨变之前，居然还在温和，果然是泰山崩于前而脚步不变，只可惜，经不起实际的考验，很容易被山石砸成肉泥。倘若你自以为成佛了，未尝不可，在活着的人读到的新闻里，就是一个自以为练成了金刚不坏的傻小子而已。
有句话说顺势而为，这个世界大势，是各种力量联合作用的结果，火都烧到了眉毛，还在四平八稳穿着马褂遛鸟，这种温和只是作死。
有些文人总爱讲思想，可是真要让他定义一下，又沦为表面的态度。在我看来，马恩列斯毛之流，应该叫读书人，而不是文人。他们更多做的是社会实践和总结。而这位只开一味温和药，还要当作万金油的作者，倒是有点儿象文人，即无行知人，把知行合一割裂的腐儒。

edited by 青锋剑 on 9/14/2015

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