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11/8/2014
行走江湖 Posts: 43
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(2014-11-08 00:02:16)
文物,按照我个人的理解,乃是文化的承载物,某种意义上讲,它也是文化的传承物、传播物。中国文化一向有雅俗之分,而所谓传世文物承载、传播的文化,恰恰是俗的多雅的少。既然我对俗气的糟粕文化不感兴趣,当然也就对中国文物视之漠然。 其次,中国文物在北美较少见到。早先中国文物流落到北美,一般通过这么几个途径: 所谓征服时期鬼子从中国抢夺来的; 封建王朝的皇家或政府赠送给洋大人的; 中国移民自本土携带过来的; 古董商人贩卖过来的。 前两个途径过来的文物,大多珍藏在公立博物馆、纪念馆中。古董商人贩卖过来的文物依然流转在火爆的文物市场。只有中国早先的移民携带过来的文物,最有可能因家庭变迁而流散到可收集的市面上。 收藏,不仅要讲实力,更要依赖资源。实力,包括财力和鉴赏识别力,这是收藏家自身要具备的条件。资源,包括市场资源和管理资源,此乃收藏必不可少的客观条件。缺乏资源的收藏,当然不会有理想的收益。 再者,远离中华本土的北美,一直是战后最和平富庶的地方,全世界的好东西都集中在这里,所以遍地是他山之石。我们自以为美的玉,自以为贵的瓷,自以为稀世珍宝的青铜器和景泰蓝,在这里一比较,不过是沧海一粟,而且是古板、老朽、缺乏创意和生机的一粟。 北美的文物,好坏你可以选,贵贱你可以挑,但绝对货真价实,不存在中国式的以次充好、以假乱真。所谓中国文物的水太深,不过是真假难辨而已。一个是时代的真假难辨,一个是材质的真假难辨,还有一个就是工艺和故事的真假难辨。说是某某皇帝的御用,某某名人的私藏,某某事件的见证,当年制作仅此某某件等等,除了包藏祸心的卖家自己,鬼才知道是真是假。与其在深不可测、腥风秽雨的黑龙潭趟浑水,何如到夜静花阑、和风细味的百草园去享受星月皎洁?
edited by francis on 11/8/2014
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