我们对南京大屠杀的同胞缺了什么义务？ - 今日谈

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4/14/2014 quyongmail Administrator Posts: 13134	中日关系越来越看不到改善，日本官僚参拜靖国神社似乎成了没完没了引发中国及亚洲一些国家抗议的事件。与此密切关联的，自然还有南京大屠杀问题。日本在1937年底到次年初欠了中国三十几万条人命，中国人耳熟能详。所以，几年前日本青年加藤嘉一就此数字没有明确表态时，中国舆论大哗，一些学校取消了对他的演讲邀请，并有人宣称想做了他。我一点不怀疑日军在南京惨绝人寰的暴行，而且认为中国在这个问题上没有退让的理由。不过，仅仅这样，并不能说明我们就为死难的同胞尽到了义务和责任，因为仅仅靠抗议无法为他们及其家属挽回什么损失。随着时间的流逝，抗议将越来越被概念化，南京屠城纯粹沦为历史事件的情况在不断加剧。我们看看犹太人。众所周知，二战期间纳粹在全世界排犹杀犹，战争没有结束，关于犹太人死亡的调查就开始了。在柏林的欧洲死难犹太人纪念馆里，据说如果听完诵读所有受害者的名字要用大约6年7个月零27天的时间，这是以色列纪念馆提供的300万死难者的记录。最后一间展室里记录了所有犹太人的遇难之地，包括所有集中营的名称。德国前总理勃兰特有对犹太人的千古一跪，（虽然勃兰特本人在战时就是反纳粹主义者，纳粹罪行与他无关），除了勃兰特本人的品行，还因为德国背着那么多有名有姓的人命，要想被人们原谅，国家就必须有一个代表出来给世界一个交待；他的忏悔没有引起新老纳粹的激烈反弹，同样也因为来自阴阳两世的压力。可是，我们为死难者做了什么？八年抗战中，国民政府组建了战争损失委员会，对日本侵华给中国造成的损失有过一些调查，战后也有过一些物质赔偿。但先是国共对决，而后因为将中日关系放在各自政治和外交天平上衡量得失，以及对这方面工作的疏漏和支持缺乏力度，导致证据和当事人逐渐减少，调查工作至今却基本没有展开。众所周知，法律和赔偿是需要证据的，因此，毁灭证据一向是畏罪和躲避责任的主要途径与手段。我们提出三十几万人命，如果日本说拿出证据来，我们能像犹太人那样一清二楚说出时间地点和遇害者的详细情况么？显然不能。如果笼统地声讨日本，三十几万条人命显而易见极其具有震撼意义，对于死难同胞而言，却毫无价值，因为他们是具体生命，而非两国对抗的工具。如果不幸而一直如此，后人将是罪上加罪。那场战争渐行渐远，当事人家属越来越少。中国与其拿着偷懒得来的三十多万条人命说事，不如由政府组织力量，抓紧时间接着美籍华人女作家张纯如的工作，将调查和工作继续下去。即便能清楚地搞清楚三万，日本政客也不敢再理直气壮说他们没有罪，没有杀人。相反，如果证据摆不到他们面前，时间越久，他们耍赖的概率越高，中国死难同胞的冤屈也会不了了之。
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4/14/2014 百草园 Posts: 157	各人先从自己做起，最基本的是抵制日货
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