为何中东国家频繁发生巨大骚乱？ - 今日谈

论坛首页 » 今日谈 » 为何中东国家频繁发生巨大骚乱？

今日谈

9/22/2013

quyongmail
Administrator
Posts: 13134

相信识局的各位读者都注意到，近两个月来国际新闻中最热门的话题，便是仍然严峻的叙利亚局势。

不少人可能和我一样，对于中东地区一直有着巨大的疑问：为什么隔三差五就有中东国家“突然”走到了剑拔弩张的边缘？在叙利亚局势恶化之前，埃及迎来了血腥的政局逆转，土耳其的反政府浪潮也已持续数月，再往前还有也门的战火……光是今年上半年短短8个月内，已经有多个中东国家成为全球瞩目的焦点。

前段时间，很偶然地看到了这本《大中东行纪》，算是解答了不少的疑惑。这本书是由香港的生物学家张信刚所著。对于希望逐步了解中东这门“显学”的读者来说，相比于一开始就研读资料详实却可能略显枯燥的中东历史，这本游记式的作品或许是更为平易近人的起点。
这部“极简要的大中东文明涉史”用轻松的叙事带入了每一个国家的历史文化和政治变迁，深入浅出地解释了中东各国是如何走到今天这一步，尤其伊斯兰化对中东地区产生了哪些延续至今的影响，以及殖民主义又对各国命运造成了哪些重大转折，并对未来中东的代表性发展方向进行了介绍。由于作者多年与中东国家普通人民、学者、学生甚至政治家有过交往，因此其对各个国家的社会问题的观察不少都得到了后来事态发展的佐证（比如叙利亚如今的局势）。

有必要说明的是，张信刚先生在书中使用的“大中东”是他本人提出的概念，并非传统意义上的中东17国，与小布什在04年G8峰会上提出的The Great MiddleEast概念也不完全等同，而是包括了多个中东周边国家(如苏丹、亚美尼亚、厄立特里亚、塞浦路斯等），但又不包括与南亚中亚历史牵扯太深的阿富汗和巴基斯坦。

但读完《大中东行纪》你就会深深滴感觉到，书中所涉及的31个国家确实有剪不断理还乱的关系，资源争夺、领土矛盾、宗教冲突、教派斗争、殖民遗留问题等等新仇旧恨成为现实社会的稳定隐患，全球各种矛盾在这里表现得非常集中。

地理决定历史

“地理环境决定历史”，这是《大中东行纪》的核心观点。包括目前局势紧张的叙利亚，中东地区易发生冲突的国家都处于交通要道周边，要么靠近海上贸易渠道（红海、地中海），要么就处于沙漠中的绿洲地带（如巴勒斯坦、伊拉克）和商贸要道上（阿拉伯半岛）。恶劣的地理环境下，紧缺的资源和区位优势历史上受到各个部落、各个民族的争抢，此后演化为不同国家之间的矛盾。

巴勒斯坦地区是受惠（或者是受困）于自然资源的例子，这里是地中海和阿拉伯半岛之间的大片荒漠中为数不多的绿洲，既有平原旷野，也有河流湖泊。靠近地中海的叙利亚则是有区位优势——大约四千五百年前腓尼基人迁入地中海东岸地区后，这一地区就成为了地中海沿岸国家与阿拉伯半岛贸易往来的重镇。

在对资源的争夺中，不同信仰的人群之间不断发生冲突，而持续不断的冲突又反过来影响了信仰的演变，并深刻地改变了中东的历史进程。巴以冲突原本是对自然资源的争夺，如今已演变伊斯兰世界与犹太教国家以色列、以及与犹太教深刻关联的基督教世界之间的信仰冲突。

巴以冲突背后还有着大国政治的角力，传统意义上的中东版图实际上就是奥斯曼帝国崩溃后英法等基督教国家势力分配的结果，大中东边缘的高加索地区冲突也是沙皇俄国解体的后遗症。

这本《大中东行纪》中，让人最为印象深刻的“大国打架、小国遭殃”的例子便是发生高加索地区的亚美尼亚。亚美尼亚历史上是个一度辉煌的基督教封建国家，一战中俄国与奥斯曼帝国交战时由于支持俄国，遭到了当时土耳其人（当时信仰伊斯兰的奥斯曼人）的屠杀，与如今的土耳其形成不共戴天之仇。而由于对一战后大国间的领土分配不满，亚美尼亚与领国阿塞拜疆也形成尖锐的领土矛盾。

三种国家路线之争

2010年底突尼斯政变引发所谓“阿拉伯之春”后，中东国家似乎有了西方化的趋势，而这一剧变对中东整体走向会有什么影响也成为外界观察的重点。

在张信刚看来，世俗化的土耳其、极端宗教化的伊朗和如今还摇摆不定的埃及三国，将成为其他中东国家的模仿对象。从篇幅上来说，作者对这三个国家的笔墨也是最多。

曾经统治中东的土耳其人如今已被伊斯兰化，但土耳其却是中东伊斯兰国家中实行政教分离最为彻底的国家：废除哈里发制度、《古兰经》不再由学校教授、禁止女性戴头巾、国家领导人不得体现宗教倾向、公务员和军队全面世俗化等等一系列措施。

伊朗目前是由什叶派控制，实行神权政治，伊斯兰教士主导社会各个领域。但作者却认为，尽管伊朗是神权政治，什叶派却比其他逊尼派领导的中东国家更容易接受新鲜事物。

埃及是阿拉伯世界（比伊斯兰世界范围更广）毫无争议的中心，阿盟设在开罗并非没有道理。近六十年，埃及来实行的是典型的军人政治。05年被迫推行国会选举后，穆斯林兄弟会影响力大增，埃及民众加强了对伊斯兰传统的认同。不过今年穆兄会遭到的严厉打击表明，军事与宗教的角力还在继续。

不仅埃及近期出现了政局逆转，伊朗和土耳其其实也在新旧思想的交锋中摇摆不定。尽管今年上半年遭遇反政府骚乱，土耳其目前的温和伊斯兰派政府已经执政十余年之久，总理本人就曾因公开宣读《古兰经》而遭到世俗化的军队的逮捕；伊朗国内已经出现合法的反对派，开始有朝着现代民主政治发展的苗头，而在1970年代美国大使馆人质事件前，伊朗曾经有过70多年的世俗化历史。

这些都意味着，上述三国的未来发展的方向仍然可能继续变化，此外西方国家与上述三国的关系同样会有深远影响。

不过，在仍然全面宗教化的伊朗，民众们也许已经给出了暗示。作者在离开伊朗的飞机上注意到，当飞机差不多飞出伊朗领空后，戴着头巾的伊朗妇女们纷纷摘下头巾，有的涂上了唇膏，有的换上了时髦的服装。
edited by francis on 9/22/2013

0 • 固定链接